Астана. 5 ақпан. Әлем елдеріндегі қарулы қақтығыстардың артында хақ діннің атын жамылып, қару асынып, өз Отанын сатуға үгіттейтін радикалды топтардың тұрғаны жиі айтылатын болды. Халықтың емес, қара басының қамы үшін қыруар қаржыға кенелуді көздегендер отандастарын ойланбастан осы жолға итермелеп, ел ішінде іріткі салса, ата дінімізден хабары жоқ қарапайым жұрт ұстанымы ұйып отырған ұлтымызды жоюды көздеген […]

Астана. 29 қаңтар. Дін апиын ба осы? Салафизмнің жастардың басын айналдырып алатын қандай құдіреті бар? Құранды тура мағынасында түсінудің астарында не жатыр?  Салафилердің әліпбиі несімен қауіпті? Белгілі дінтанушы  Бақытжан Сатершинов Abai.kz сайтында жариялаған мақаласында осы сауалдарға жауап беріпті. Назарларыңызға ғалым мақаласының қысқартылып, қорытылған нұсқасын ұсынып отырмыз. «Сақ болыңыз! Салафизм — саяси күш» Дінтанушының мына пікірі ұнады. «Салафизм […]

Астана. 8 қаңтар. Күллі әлем үшін шетін ахуал қалыптастырған қоғамдағы діни экстремизм қаупіне байланысты таяуда Астана қаласы бойынша Дін проблемаларын зерттеу орталығы басшысының орынбасары, теолог Айбек АТАШЕВПЕН әңгімелескен едік. – Айбек Асқарбекұлы, Мемлекет бас­шысы Нұрсұлтан Назарбаевтың саясатымен қабылданған салмақты реформалар елімізде дінаралық және ұлтаралық келісімді қамтамасыз етуде. Десе де, еліміз экстремистік қауіп­тен ада деп кесіп […]

АСТАНА, 23 желтоқсан. Бидғат Исламның Жаратушы тарапынан жан-жақты қорғалғанын көру қиын емес. Осы орайда Алла тағаланың: «Күдіксіз бұл ескертушіні(Құранды) Біз түсірдік, әрі оны Біз ғана қорғаймыз» («Хижр» сүресі, 9-аят),- дегені ойға оралады. Бұл аятта тек Құранның ғана қорғалуы сөз болғанымен, шешендік іліміндегі «Зикруль-жуз-и уә ирадәтуль-Кулли» яғни, «Заттың бір бөлігі айтылғанымен, оның тұтастай меңзелуі» деген араб тілінің қағидасына салар болсақ, […]

АСТАНА,  23 желтоқсан. Бүгінгі күнде ата дініміз – исламның атына кір келтіру саясаты өршіп тұрғанын ақылы бар азаматтар көріп отыр. Алла тағала Құранда «Олар Алланың нұрын өшіргілері келеді, бірақ Алла өзінің нұрын кәміл етпей қоймайды» — дейді. Осылайша Мұхаммед алайһи сәләмнің заманында басталған дінге қарсы қастандық, қияметке дейін толастар емес. Құрайыш мүшріктері исламның таралуына тосқауыл қоямыз деп, […]

Әһлі сүннетте сәләф ұғымы «Әһлі сүннет уал жамағат» қысқаша айтқанда әһлі сүннет, өзінің аты айтқандай, бұл Пайғамбардың (с.ғ.с.) сүннетіне, сол дәуірдегі ардақты сахабаларға және олардың жолымен жүргендерге берілген атау. Пайғамбарымыз Мұхаммедтің (с.ғ.с.): »Ең қайырлы буын – менің замандастарым. Одан кейін олардың соңынан ергендер.  Сосын бұлардан кейін келгендер», – деген хадисінде  «ең қайырлы буындар» деген атқа ие болған […]

Астана. 23 желтоқсан. Экстремизм (фр. extremisme, лат. ехтремұс) — «шеттеу» яғни орталықтан ауытқу, белгіленген жерден тыс кету деген мағынаны береді. Бұл ұғым қоғам ішіндегі жеке тұлғаның немесе топтардың жалпы тәртіпті мойындамауы, өзінің пікірімен ғана іс-әрекет жасауы сипатында көрініс табады. «Экстремизм» сөзінің ең жақын синонимі «радикализм». Ал «терроризм» сол экстремизмнің барар нәтижесі. Экстремисттік пікірлер түрлі салаларда орын алуы мүмкін, соның […]

Астана. 24 қазан. Батыс елдеріндегі күрделі мәселеге айналып отырған ұрпақ тәрбиесі, баланың ата-анаға мейіріммен қарауы, отбасындағы өзара сыйластық біздің елде де күрделі мәселеге айналып бара жатқаны жасырын емес. Күні кешеге дейін ата-анасына қарсы келу былай тұрсын, көзіне тіке қарауға именетін, отбасындағы мейірім, ағайын-туыс арасындағы қарым-қатынасқа жоғарғы деңгейде қарайтын текті ұрпақтар бүгінгі таңда азайып бара жатқан […]

Астана. 16 қазан. «Уаһһабилік» – екі жарым ғасыр бұрын араб түбегінде, Нәжд даласында Мұхаммед ибн Абдулуаһһаб (1703-1792 ж.) негізін қалаған ағым. «Уаһһаби» атауы – осы ағымның негізін қалаушы Мұхаммед ибн Абдулуаһһабтың көзі тірісінде оның соңынан ерушілерге тағылған айдар. Уаһһабилік тарихта «харижиттік» әрекет ретінде де танымал болған. Өйткені олардың әрекеттеріндегі қатыгездік пен өз ұстанымдарына қосылмағандарды кәпір […]